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  • 浅谈佛教思想在和谐社会建设中的作用

    生态观和自然观。缘起说是佛教自然观的哲学基础，佛教自然观的主要内容包括众生平等、不杀生的生命观，追求净土的理想观等。　　缘起说是佛教有别于其他所有宗教最大的区别之处，亦可是佛教的第一大义或第一义谛。“...浅谈佛教思想在和谐社会建设中的作用　　一：问题的提出　　1，自从我党提出建设和谐社会的执政理念后，和谐社会的观也日渐深入人心。和谐，作为一种思想，是中华民族传统文化神的精髓。回首中国几千年的文明史，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012867450.html

  • 佛教论和谐

    必将走向自我毁灭。因此，维护生态平衡的根本就在于人心灵深处的革命。强调人类心灵的净化与精神的改造，这正是佛教生态观的突出特点。　　人类也只能从心灵深处根植爱的种子，才能有春华秋实。我们只有了解了生命，...平等，就是对一切生命价值的体认。只有公平地对待所有生命，他们的一切权利，才能建立真正合理的生态平衡观，才能彻底有效地改善生存环境。这是佛教心态平衡实现的精神基础。从心态平衡到生态平衡，用美好的心灵生发...

    刘元春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595158479.html

  • 护生与护心——《护生画集》的生态伦理思想及其现代价值

    欲。” 既然如此，“好生之德本乎天，物物贪生乐自全，我要长年千岁祝，不教物命一朝延。”（《大丹一粒掷溪水，禽鱼草木皆长生》） 　　第三节 护生与护心 ——《护生画集》的人道主义生态伦理观 　　人道主义...同时也使“护生护心”的人道主义生态伦理在不同的佛教观和护生观支配下所蕴涵的各种涵义得到充分的展现。因此，通过分析《护生画集》两位主要创作者弘一大师和丰子恺护生观异同以及各集创作的时代背景可以清楚的梳理《...

    王振钰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323160366.html

  • 从一念三千诠释天台的环保观

    工作，[4]或在环保理念的建立上都有所偏颇和值得商榷的地方。另外还有林朝成的〈心净则国土净〉[5]是就社会学的观点出发，著重生态的保育。以及魏德东〈佛教生态观〉[6]区分成生态的环保与心灵环保。　　以我...编，《人间摆渡》，台北：法鼓文化，1997。　　释圣严，《心灵环保》，台北：正中书局，2000。　　林朝成，〈心净则国土净－－关于佛教生态观的思考与挑战〉收于《佛教与社会关怀学术研讨会论文集》。　　...

    释坚仰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364262695.html

  • 建立台湾女同志佛教徒的主体论述与女性生态学

    触类是道”的思想，与环境伦理学的四大主张之一──“一切息息相关”[4] 相同，因而被深层生态学者，用来建构他们所特有的生态观。其中，尤以深层生态学创始人——Arne Naess（1936-1970），...下面三方面：　　〈i〉废止或修改佛典中歧视同志佛教徒的规定；　　〈ii〉建立以“缘起”为主旨的台湾同志佛教徒的“主体”论述；[3]　　〈iii〉生态女性主义（Eco-feminism）与深层生态学（...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html

  • 佛教的生态主张初探

    　　本文针对佛教的生态主张，探讨有情为本的伦理观、缘起　　与生态原则，以展开和当代生态思想的对话，尤其是「自然的　　权利」与生态体系的四大原则的论点，经由对比研究，凸显佛　　教所隐涵的深刻的思想资源，...要的角色。　　页175　　佛教的生态主张，可从许多具体的层面来研究？本章则就　　生态主张的普遍内涵，择取一个侧面：有情为本的生态伦理观　　、缘起与生态原则，略加申述，以展开和当代生态伦理学、生　　态...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201270804.html

  • 台中巿放生文化的初步研究

    19 ～ 36　　。　　2. 林朝成? 1994 ?放生的过去、现在与未来，在《佛教的　　生态观》第一章，国际佛学研究中心印行。　　3. 陈玉峰? 1994a ?台湾民间观点的若干声明?汉城《亚　　...演变，也　　正是自我中心、 社会或文化本位、人本中心乃至生态中心，　　保育的精义并非要回归古文明， 也不可能复原为人类及地球　　已经历过的任何阶段。 诚如地球生界如今相信生命只能来自　　生命的「有机...

    陈玉峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171185.html

  • 论智顗的“生态放生”的启示

    遂成定论。吉藏、湛然等人更进一步认为不但一切有情众生，而且如草木瓦石等无情亦有佛性。”④建立在“无情有性”观念之上的佛教生态观属于“深层生态学”(deep ecology)的范畴。“深层生态学”是相对...www.aeschina.cn/aesthetics/HTML/870.html 　　③ 吴言生《深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义》，参见http://www.chinareligion.cn...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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